1. Dieu est saint (Esaïe 6:3; Exode 15:11; 1 Pierre 1:16).

2. Dieu est droit (Psaume 116:5; Esdras 9:15; Jérémie 12:1).

3. Dieu est compatissant (Psaume 113:1; Romains 9:18).

4. Dieu est amour (1 Jean 4:8-16; Jean 3:16; Jean 16:27).

5. Dieu est fidèle (1 Corinthiens 19; 2 Timothée 2:13).

1. Il est éternel (Michée 5:2; Jean 8:58; Colossiens 1:17; Apocalypse 1:8).

2. Il est immuable (Hébreux 13:8).

3. Il est tout-puissant (Luc 8:24; Matthieu 28:18).

4. Il est omniprésent (Matthieu 18:20; Jean 1:48; Jean 3:13; Matthieu 28:20).

5. Il est omniscient (Marc 11:2-6; Jean 2:24-25; Luc 5:22; Matthieu 24:3-31).

6. Il est saint (Marc 1:24; sans péché 1 Pierre 2:22; Jean 19:4).

7. Il est juste (Jean 2:14-17, lors de la purification du temple, Actes 17:31, un juge intègre.

8. Il est plein d’amour (Jean 15:13, aussi Jean 11:36).

9. Il est compatissant (Tite 3:5); Il est mort pour nous.

10. Il est fidèle (2 Timothée 2:13).

1. Etant Dieu, Jésus a toujours existé. Il a été avant que rien d’autre ne soit.

2. Matthieu et Luc nous rapportent que Jésus est né d’une vierge.

3. Il a été circoncis à l’âge de 8 jours (Luc 2:21).

4. Il a été emmené au temple à l’âge de 12 ans (Luc 2:41-48).

5. Il a passé les premières années de sa vie à Nazareth, comme charpentier (Marc 6:3).

6. Les premiers six mois de son ministère ont été en Judée, en Samarie, et en Galilée.

7. La deuxième partie de son ministère a duré de 6 à 8 mois où Il a prêché, guéri les malades et accompli des miracles à Capharnaüm et en Galilée. Ses miracles ont été opérés sur:

a. La nature (Matthieu 8:26-27).

b. Les démons (Marc 5:12-13; Matthieu 8:28-32; 9:32-33; 15:22-28; 17:14-18; Marc 1:23-27).

c. Les maladies—la paralysie (Matthieu 8:13; 9:6); l’impotent (Jean 9:5); une main sèche (Matthieu 12:13); un esprit d’infirmité (Luc 13:12); une hémorragie continuelle (Matthieu 9:22); l’hydropisie (Luc 14:2); la fièvre (Matthieu 8:15); Il a rendu la parole à un muet (Matthieu 9:33); Il a rendu la vue à un aveugle (Jean 9:1-38); Il a fait entendre un sourd (Matthieu 11:5); Il a guéri de la lèpre (Matthieu 8:3; Luc 17:19). Jésus a guéri au moins dix sortes de maladies.

d. La mort—Lazare (Jean 11:43-44); la fille de Jaïrus (Matthieu 9:18-26), le fils de la veuve de Naïn (Luc 7:12-15).

e. Il a fait beaucoup d’autres choses. Il a changé l’eau en vin (Jean 2:1-11), Il a nourri 5000 personnes (Jean 6:1-14), Il a marché sur les eaux (Jean 6:15-21); Il a aussi nourri 4000 autres personnes (Matthieu 15:32-39); Il a maudit le figuier (Matthieu 21:18-22); Il a trouvé une pièce dans la bouche d’un poisson (Matthieu 17:27); Il a fait faire une pêche miraculeuse (Luc 5:1-11; Jean 21:6).

f. Le plus grand miracle de tous a été Sa propre résurrection (1 Corinthiens 15:4; Romains 1:4).

8. La troisième partie du ministère de Jésus, qui devint le ministère en Galilée, a durée environ un an et a eu lieu dans la Galilée et les environs. De grandes foules Le suivaient. Il a prêché alors le sermon sur la montagne (Matthieu 5-7).

9. Dans la partie suivante de sa vie, les Pharisiens ont cherché à attenter à sa vie. Jésus a voyagé à Capharnaüm, en Phénicie, à Bethsaïda, Césarée et à Philippe avant de finalement revenir en Galilée.

10. Il a passé ses derniers 6 mois à prêcher, à enseigner et à voyager.

11. La dernière semaine de la vie de Jésus comprend le jour des Rameaux, la Sainte Cène, Gethsémané, le jugement et la mort sur la croix.

12. Trois jours plus tard, comme cela avait été prophétisé, il s’est levé d’entre les morts.

13. Quarante jours après la résurrection, aux yeux de tous, il est monté au ciel (Actes 1:10-11).

1. Les preuves de la résurrection:

a. Le tombeau vide (Matthieu 28:6; Luc 24:3).

b. Le témoignage des anges au tombeau (Matthieu 28:46 et Luc 24:5-7).

c. Des gens lui ont parlé après la résurrection: Pierre, Marie, Cléopas et Thomas.

d. Jésus a mangé, bu et montré ses blessures.

e. 500 personnes L’ont vu, en même temps (1 Corinthiens 15:6).

f. Il est apparu à Etienne lors de son martyr (Actes 7:56).

g. Il est apparu à Paul sur la route de Damas (Actes 9:5).

h. Des millions de gens peuvent témoigner qu’il est leur Sauveur, bien vivant.

i. Il y a de nombreuses autres preuves infaillibles (Actes 1:3).

2. Comment était le corps du Christ après sa résurrection?

a. Il avait de la chair et des os (Luc 24:39).

b. C’était un corps glorieux (Philippiens 3:21).

c. C’était un corps immortel, qui ne mourrait jamais (Romains 6:29).

d. C’était un corps spirituel (1 Corinthiens 15:44).

1. La Bible utilise des pronoms personnels lorsqu’elle se réfère au Saint-Esprit. Dans Jean 16:7-8 et 13:15 on trouve le pronom masculin singulier grec "il" qui est utilisé pour représenter le Saint-Esprit. Voyez aussi Jean 15:26.

2. Il possède les caractéristiques d’une personne.

a. Une volonté (1 Corinthiens 12:11).

b. Une intelligence (Néhémie 9:20; Romains 8:27).

c. Une connaissance (1 Corinthiens 2:10-12).

d. Une puissance (Actes 1:8).

e. Il peut aimer (Romains 15:8).

f. Il peut être attristé (Ephésiens 4:30).

3. Il fait ce que seulement une personne véritable peut faire.

a. Il sonde les profondeurs de Dieu (1 Corinthiens 2:10).

b. Il parle (Apocalypse 2:7); Il crie (Galates: 4:6).

c. Il intercède (Romains 8:26).

d. Il porte témoignage (Jean 15:26); Il enseigne (Jean 14:26; 16:12-14).

e. Il conduit, il dirige (Romains 8:14).

f. Il commande (Actes 16:6-7); Il appelle les hommes à l’action et leur donne des tâches à accomplir (Actes 13:2).

1. Le Saint-Esprit possède des attributs divins, il est:

a. Eternel (Hébreux 9:14).

b. Omniprésent (Psaume 139:7-10).

c. Tout-Puissant (Luc 1:35; Genèse 1:2-7).

d. Omniscient (1 Corinthiens 2:10, 11).

e. Saint (Luc 11:13).

f. La Vérité (1 Jean 5:6).

g. Bienveillant (Néhemie 9:20).

2. Le Saint-Esprit accomplit les oeuvres de Dieu.

a. La création (Job 33:4).

b. Le salut (1 Corinthiens 6:11); le sceau du salut (Ephésiens 1:13).

c. Il donne la vie (Jean 6:63).

d. Il est l’auteur de la nouvelle naissance (Jean 3:5, 6).

e. Il donne de prophétiser (2 Pierre 1:21).

f. Il convainc les hommes de péché, de justice et de jugement (Jean 16:8-11).

1. Certains des noms du Saint-Esprit.

a. Le Saint-Esprit (Luc 11:13).

b. L’Esprit de grâce (Hébreux 10:29).

c. L’Esprit de feu (Matthieu 3:11, 12; Esaïe 4:4).

d. L’Esprit de vérité (Jean 14:17; 15:26; 16:13; 1 Jean 5:6).

e. L’Esprit de vie (Romains 8:2).

f. L’Esprit de sagesse et de connaissance (Esaïe 11:2; 61:1, 2; Luc 4:18).

g. L’Esprit de la promesse (Ephésiens 1:13).

h. L’Esprit de gloire: 1 Pierre 4:14.

i. L’Esprit de Dieu, l’Esprit de Christ (1 Corinthiens 3:16; Romains 8:9).

j. Le Consolateur (Jean 14:16).

2. Certains des symboles du Saint-Esprit

a. L’eau (Jean 3:5; 7:38-39). L’eau fertilise, rafraîchit, elle lave, elle est gratuite, elle coule en abondance.

b. Le feu (Matthieu 3:11). Le feu donne la clarté, il illumine, il découvre tout, il purifie.

c. Le vent (Jean 3:8). Le vent est puissant, il est indépendant, il ravive, il ne dépend de personne, il est invisible mais on voit ses effets.

d. L’huile (Psaume 45:7). L’huile consacre, elle réconforte, elle donne la lumière, elle amène la guérison.

e. La pluie et la rosée (Psaume 72:6). La pluie rafraîchit, elle lave et nettoie, elle n’est pas mesurée, elle produit des fruits.

f. La Colombe (Matthieu 3:16). La Colombe est un emblème de la douceur.

g. La voix (Esaïe 6:8). La voix guide, parle, avertit.

h. Le Sceau (Apocalypse 7:2; Ephésiens 4:30). Un sceau donne une authentification véritable et rassure.

1. L’agent de la chute.

a. Satan n’apparaît pas en personne, mais sous la forme d’un beau serpent.

b. Il attaque alors qu’Adam et Eve sont séparés, la force est dans l’unité.

c. Son attaque a été faite par le moyen d’appétits légitimes: le désir pour la nourriture et pour la connaissance: Mais ces appétits n’étaient pas contrôlés.

2. Les étapes de la chute.

a. Eve était trop près de l’arbre—elle aurait dû être loin de l’endroit où elle pouvait rencontrer la tentation.

b. Elle a admiré la chose défendue.

c. Elle a entamé la conversation avec le diable.

1. Conséquences immédiates.

a. Ils devinrent pécheurs—ce fut leur mort spirituelle (Ephésiens 2:1).

b. Leurs yeux s’ouvrirent et ils réalisèrent qu’ils étaient nus.

c. Ils voulurent se cacher, éviter la présence de Dieu, le péché sépare l’homme de Dieu.

2. Dieu a prononcé des malédictions (Genèse 3:14-19).

a. Sur le serpent. Il a été maudit parmi toutes les bêtes des champs.

b. Sur la femme: elle enfanterait dans la douleur.

c. Sur l’homme: la terre maudite allait produire des ronces et des épines. Il allait connaître la peine dans sa vie, il gagnerait son pain à la sueur de son front. Il allait mourir et retourner à la poussière dont il avait été tiré.

3. Résultats ultérieurs.

a. Tous les hommes sont, dorénavant, pécheurs devant Dieu (Romains 5:12).

b. Le monde entier est sous la condamnation (Romains 3:19).

c. Les hommes qui n’ont pas été régénérés sont considérés comme les fils de Satan et non comme les enfants de Dieu (Jean 8:44).

d. Toute la race humaine est devenue captive de Satan (2 Chroniques 4:4).

e. Toute la nature de l’homme a été affectée par le péché: mentalement, moralement, spirituellement et physiquement (Ephésiens 4:18; Romains 7:18).

1. Définition de la repentance:

a. Aspect négatif: Ce n’est pas seulement la tristesse à cause du péché. Beaucoup pleurent sur le péché, mais y retournent immédiatement. Judas l’Iscariote et Esaü (Hébreux 12:17) ont été peinés par leur péché mais ils ne se sont pas repentis.

b. Aspect positif. C’est un changement d’état d’esprit qui amène à un changement dans son comportement (Matthieu 21:28-32).

2. Importance de la repentance:

a. La repentance était le thème de la prédication de Jean Baptiste (Matthieu 3:1,2).

b. Jésus a prêché la repentance (Matthieu 4:17).

c. Il a commandé à Ses disciples de prêcher la repentance (Marc 6:12).

d. Après la Pentecôte les disciples ont prêché la repentance (Actes 2:38; 20:21).

e. C’est là la volonté de Dieu, que tous se repentent (2 Pierre 3:9).

f. Si l’on manque d’obéir à Dieu, le résultat sera la condamnation éternelle (Luc 13:3).

3. Les résultats de la repentance:

a. Elle crée de la joie dans le ciel (Luc 15:7-10).

b. Elle apporte le pardon du péché (Esaïe 55:7; Actes 3:19).

c. Le Saint-Esprit descend dans le coeur du repenti (Actes 2:38).

1. Définition de la foi. La foi c’est la croyance, la confiance, la fidélité, la loyauté (Hébreux 11:1). La foi qui sauve est la confiance personnelle que l’on met dans le Seigneur Jésus-Christ.

2. Il y a deux sortes de foi qui concernent le salut:

a. Ce qu’on croit avec la tête, avec intelligence, une connaissance historique de Christ et une acceptation de la Bible en général.

b. Ce qu’on croit avec le coeur, la foi vient du coeur qui pousse la personne à agir, à partir de cette même foi. La foi en Christ c’est croire en lui et aller jusqu’à le recevoir (Jean 1:12; Colossiens 2:6). La vraie foi ce n’est pas seulement reconnaître qu’Il existe, la vraie foi implique qu’on L’accepte pour soi, dans son propre coeur.

3. Quelques résultats de la foi:

a. Nous sommes sauvés par la foi (Genèse 15:6; Romains 5:1; Galates 3:26).

b. Nous sommes sanctifiés par la foi (Actes 26:18).

c. La tranquillité, la paix, l’assurance et la joie viennent de la foi (Esaïe 26:3; Philippiens 4:6; Hébreux 4:1-3; 1 Pierre 1:5).

d. Par la foi nous accomplissons des exploits pour Dieu (Hébreux 11:32-40; Matthieu 21:21; Jean 14:12).

1. Qu’est-ce que la régénération?

a. La régénération n’est pas le baptême. Le baptême est une ordonnance exécutée par l’église et qui signifie que quelqu’un est déjà chrétien.

b. Ce n’est pas une réforme. La réforme est un acte humain, on se détourne de certains de ses péchés, alors que la régénération est une renaissance, une résurrection, une révolution, un acte surnaturel de Dieu.

c. La régénération est une résurrection spirituelle, une nouvelle création (2 Corinthiens 5:17; Ephésiens 2:1).

2. Le besoin absolu de la nouvelle naissance.

a. Tout homme doit être né de nouveau; il n’y a pas d’exception (Jean 3:3-7; Galates 6:15).

b. La condition de péché de l’homme exige (Jean 3:6; Jérémie 13:23; Romains 7:18; Romains 8:8).

c. La sainteté de Dieu l’exige (Hébreux 12:14).

3. Les moyens de la régénération.

a. La régénération est l’oeuvre de Dieu (Jean 1:13; Tite 3:5; Jean 3:5). Elle est totalement et sans conteste l’oeuvre de Dieu.

b. Elle a un côté humain; Jean 1:12 et 13 joint les deux pensées ensemble— l’humain et le divin—dans la régénération: "Ceux qui l’ont reçue (Jésus, la Parole faite chair) sont nés de Dieu".

1. Définition de la justification: un acte légal de Dieu par lequel ceux qui mettent leur foi en Christ sont déclarés en règle avec sa loi de sainteté et libres, à ses yeux de toute condamnation venant de leur état de culpabilité dû au péché.

2. Les deux éléments de la justification.

a. Le pardon du péché, l’éradication de toute culpabilité et de toute condamnation (Michée 7:18, 19; Actes 13:38; Romains 8:1, 33, 34).

b. L’attribution à l’homme de la Sainteté de Christ et sa résurrection dans la faveur de Dieu (2 Chroniques 20:7; Jacques 2:23; Romains 5:17-21).

3. La méthode de la justification.

a. Ce qu’elle n’est pas: on est pas justifié en exécutant les oeuvres de la Loi (Romains 3:20, 28; Galates 2:16; 3:10).

b. Ce qu’elle est, l’opération de la grâce de Dieu, gratuitement (Romains 3:24).

c. Par le sang de Jésus-Christ—la grâce de la justification (Romains 3:24; 5:9; 2 Corinthiens 5:21; Hébreux 9:22).

d. La condition de la justification c’est de croire en Jésus-Christ (Galates 2:16; Romains 3:26; Galates 3:16; Actes 13:39).

1. Certaines des bénédictions qui accompagnent l’adoption:

a. Nous sommes l’objet particulier de l’amour de Dieu (Jean 17:23) et de ses soins fraternels (Luc 12:27-33).

b. Nous avons un nom de famille (1 Jean 3:1; Ephésiens 3:14-15), nous avons tous un air de famille (Romains 8:29), l’amour de la famille (Jean 13:35; 1 Jean 3:14); un esprit filial (Romains 3:15; Galates 4:6) un devoir familial (Jean 14:23, 24; 15:8).

c. Le Père nous châtie (Hébreux 12:5-11); Il nous réconforte (Esaïe 66:13; 2 Corinthiens 1:4). Il a pour nous un héritage (1 Pierre 1:3-5; Romains 8:17).

2. La preuve de la filiation. Ceux qui ont été adoptés et font partie de la famille de Dieu:

a. Sont conduits par le Saint-Esprit (Romains 8:4 et Galates 5).

b. Ont en Dieu une confiance d’enfant (Galates 4:5-6).

c. Ont libre accès à Dieu (Ephésiens 3:12).

d. Ont de l'amour pour leurs frères (1 Jean 2:9-11; 5:2)

e. Sont obéissants (1 Jean 5:1-3).

1. Idées dans le mot sanctification.

a. C’est la séparation du mal (2 Chroniques 29:5, 15-18; 1 Thessaloniciens 4:3). La sanctification a trait à ce qu’on fait pour se détourner de tout ce qui est péché et qui souille le corps et l’âme.

b. C’est la consécration à Dieu (Lévitique 27:14, 16; Nombres 8:17; Jean 10:36). Tout ce qui est entièrement consacré au service de Dieu est sanctifié.

c. C’est ce que Dieu utilise (Ezéchiel 36:23).

2. Quand la sanctification a-t-elle lieu? On peut considérer la sanctification dans le passé, le présent, le futur; ou bien comme instantanée, progressive, totale.

a. Instantanée (1 Corinthiens 6:11; Hébreux 10:10, 14). Par un simple acte de foi en Christ, le croyant est, immédiatement, dans un état de sanctification.

b. Progressive (2 Pierre 3:18; 2 Corinthiens 3:18; 1 Thessaloniciens 3:12). Nous sommes transformés, passant d’un degré à un autre, dans notre personnalité, dans notre marche vers la gloire.

c. La sanctification totale et finale (1 Thessaloniciens 5:23; 1 Thessaloniciens 3:13).

3. Comment s’opère la sanctification. Ces moyens appartiennent à Dieu et à l’homme: Dieu et l’homme coopèrent pour y parvenir.

a. Du côté de Dieu, c’est l’oeuvre de la Trinité: Dieu le Père (1 Thessaloniciens 5:23-24; Jean 17:17); Jésus-Christ—le Fils (Hébreux 10:10; Ephésiens 5:25-27; 1 Corinthiens 1:30); Le Saint-Esprit (1 Pierre 1:2; 2 Thessaloniciens 2:13).

b. Du côté de l’homme: 1) La foi dans l’oeuvre de rédemption de Jésus-Christ (1 Corinthiens 1:30). Voilà le secret d’une vie sainte—à tout moment, être en communion avec Jésus-Christ et compter sur les richesses de Sa grâce pour tous les besoins de sa vie; 2) L’étude des Ecritures, l’obéissance aux commandements de l’Ecriture (Jean 17:17; Ephésiens 5:26; Jean 15:3).

1. Importance de la prière.

a. Négliger la prière attriste Dieu (Esaïe 43:21, 22; 64:6, 7).

b. Le manque de prière est la source de beaucoup de maux (Sophonie 1:4-6; Daniel 9:13, 14).

c. Négliger la prière c’est pécher (1 Samuel 12:23).

d. Continuer à prier est un engagement positif (Colossiens 4:2; 1 Thessaloniciens 5:17).

e. La prière est la méthode que Dieu nous a donné par laquelle nous pouvons recevoir ses dons (Daniel 9:3; Matthieu 7:7-11; Luc 11:13).

f. Les apôtres considéraient la prière comme la plus importante de toutes leurs activités (Actes 6:4; Romains 1:9).

2. Comment prier. Il y a quatre facettes à la prière:

a. L’adoration: on loue et on adore Dieu (Psaume 32:5).

b. La confession: on se repent de ses péchés que l’on connaît (Psaume 32:5).

c. L’action de grâce: on remercie Dieu (Philippiens 4:6).

d. L’intercession: on supplie, on intercède, on demande (1 Timothée 2:1).

3. Les obstacles à la prière.

a. Le manque de foi (Jacques 1:6, 7).

b. Un esprit qui refuse de pardonner (Marc 11:25).

c. Un état de péché (Psaume 66:18).

d. Un mauvais état d’esprit (Jacques 4:3).

4. Quelques promesses concernant la prière: Marc 11:24; Jean 15:17; 1 Jean 5:14, 15; Ephésiens 3:12-20; Philippiens 4:6; 19; Matthieu 7:7, 8; Luc 11; 9:13; Hébreux 4:16.

1. Qu’est-ce que l’Eglise?

a. L’église chrétienne est une institution du Nouveau Testament, elle a débuté avec la Pentecôte et elle finira probablement avec l’enlèvement, lors de la seconde venue de Christ.

b. Le mot "église" vient du mot grec "ecclésia" qui signifie "appelé hors de". Les chrétiens sont appelés hors du système du monde pour "être en Christ" (1 Corinthiens 1:2).

c. Le mot "église" peut se référer à un groupe de croyants au niveau local (Colossiens 4:15).

d. Le mot peut aussi être utilisé pour l’église universelle (1 Corinthiens 15:9). Ce terme inclus les chrétiens du monde entier.

e. L’église visible est composée de ceux dont les noms sont inscrits sur les listes de membres de l’église locale, qu’ils soient sauvés ou non. L’église invisible est composée de ceux dont le nom est écrit dans le livre de vie de l’Agneau (Apoca-lypse 21:27).

f. L’église militante est la véritable église du Christ sur la terre. L’église triomphante c’est la section de l’église de Christ, à travers les siècles, qui est déjà au ciel avec Lui.

2. La fondation de l’Eglise

a. L’Eglise a été fondée par Jésus-Christ, après la confession de Pierre (Matthieu 16:16-18). Pierre a déclaré que Jésus était et est le Messie, le Fils du Dieu Vivant. Notre Sauveur n’a pas bâti Son Eglise sur Pierre, mais sur la vérité contenue dans les paroles de Pierre.

b. Historiquement, l’église a été fondée à la Pentecôte (Actes 2), lorsque l’Esprit est descendu sur les disciples (Actes 2:47; 1:13; 5:12; 2:46; 12:12).

1. Conditions à remplir pour appartenir à l’Eglise

a. S’être repenti (Actes 2:38).

b. Avoir foi en Jésus-Christ, comme Sauveur, Seigneur et Fils de Dieu (Matthieu 16:16-18).

c. Etre passé par le salut, la régénération, la nouvelle naisssance (Actes 2:47).

d. Etre baptisé au Nom de la Trinité (Matthieu 28:19).

e. Persévérer dans l’enseignement des apôtres (Actes 2:42).

2. Raison d’être de l’Eglise

a. Pour adorer et glorifier Christ sur cette terre (Ephésiens 1:4-6).

b. Pour propager L’Evangile dans le monde (Matthieu 28:19-20; Marc 16:15).

c. Pour instruire et enseigner les chrétiens (Ephésiens 4:11-15; 1 Thessa-loniciens 5:11; 1 Corinthiens 12:1-31).

d. Pour être un témoin continuel (Actes 1:8).

1. Symboles bibliques de l’église

a. Un Corps: Christ est la tête de l’Eglise et nous, les membres, nous sommes le corps, Son Corps, (Colossiens 1:18; Ephésiens 1:22-23; Colossiens 2:19).

b. Un temple: un édifice, une demeure où réside le Saint-Esprit de Dieu (Ephésiens 2:20, 21). Christ est la pierre angulaire, et nous formons les différents éléments du bâtiment.

c. L’épouse de Christ (2 Corinthiens 11:22). Christ est l’Epoux (Jean 3:29). Les noces sont décrites dans Apocalypse 19:1.

2. Les ordonnances de l’Eglise, parfois appelées sacrements. Il y en a deux:

a. Le baptême (Matthieu 28:19, 20; Marc 16:16; Actes 2:38-41; Actes 8:36-40; Actes 10:47, 48).

b. La Sainte Cène (Actes 2:42-46; Actes 20:7; 1 Corinthiens 11:20-34).

1. Quelques faits concernant la Bible

a. La Bible est une collection de 66 livres, l’Ancien Testament en contient 39 et le Nouveau Testament 27.

b. Elle a été écrite par une quarantaine d’auteurs (36 à 40), des gens d’origines diverses, du point de vue géographique, social, de l’éducation, sur une période de 1600 ans.

c. L’Ancien Testament a tout d’abord été écrit en Hébreu avec des sections en Araméen (Daniel, Esdras). Le Nouveau Testament a été écrit en grec.

d. La Bible est le plus vieux livre qui existe. Il a fallu 1600 ans pour l’écrire. Son premier auteur est mort 1450 ans avant que le dernier ne soit né.

2. Le sens de l’inspiration

a. Le mot grec "Theopneustos" veut dire, exalté par Dieu, qui vient du souffle de Dieu (2 Timothée 3:16). [Theo: Dieu; pneustos: soufflé]

b. Les saints hommes de Dieu, couverts de la puissance du Saint-Esprit ont écrit la Bible, sur Son ordre. Dieu vérifie Lui-même qu’ils ne faisaient aucune erreur.

3. La Bible déclare qu’elle est divinement inspirée

a. En ce qui concerne ses auteurs (2 Pierre 1:21).

b. En ce qui concerne son contenu (2 Timothée 3:16).

c. En ce qui concerne la langue utilisée, les mots utilisés (1 Corinthiens 2:13; 2 Pierre 3:2).

1. La merveille de la façon dont elle a été faite, un de ses livres fut écrit dans une langue, dans un certain pays, un autre le fut dans un autre pays et dans une autre langue, plusieurs siècles plus tard.

2. La merveille de Son unité, une collection de 66 livres, mais en fait un seul livre, car il n’a qu’un seul Auteur, le Saint-Esprit. Il ne comporte aucune contradiction.

3. La merveille des siècles, c’est le plus vieux de tous les livres.

4. La merveille de la vente, c’est le best-seller de tous les temps.

5. Une merveille d’intérêt, c’est le seul livre à être lu par tous les hommes, à tous les âges, par les enfants, par les sages, dans tous les pays.

6. La merveille de sa langue; bien qu’écrite en majorité par des hommes sans éducation on la considère néanmoins comme un chef-d’oeuvre littéraire.

7. La merveille de sa préservation. Les rois et les gouvernements ont à maintes reprises essayées de la brûler et de la détruire. Et pourtant Dieu l’a préservée pour nous jusqu’à ce jour et on peut la trouver pratiquement dans chaque foyer.

1. Une épée, elle va pénétrer, convaincre celui qui l’entend (Hébreux 4:12).

2. Un marteau qui brise la résistance de celui qui l’entend (Jérémie 23:29).

3. Une graine, une Parole vivante qui donne la nouvelle naissance à celui qui l’entend (1 Pierre 1:23).

4. Un miroir, elle fait que l’individu prend conscience de ce qu’il est (Jacques 1:23-25).

5. Un feu qui consume les impuretés dans celui qui l’écoute (Jérémie 20:9; 23:29).

6. Une lampe, elle guide le croyant jour après jour (Psaume 119:105).

7. Une nourriture pour l’âme (1 Pierre 2:2; 1 Corinthiens 3:2; Romains 10:17).

1. La conviction de péché vient lorsqu’on prêche la Parole de Dieu. Actes 2:14-37. Dans le sermon de Pierre lors de la Pentecôte, 9 des 23 versets mentionnés par lui sont tirés de l’Ancien Testament.

2. La foi vient lorsqu’on entend la Parole de Dieu (Romains 10:17).

3. La purification vient de la Parole de Dieu (2 Corinthiens 7:1). Les promesses sont les paroles de Dieu.

4. L’assurance vient de la Parole de Dieu (1 Jean 5:13).

5. Le réconfort vient de la Parole (1 Thessaloniciens 4:18)

6. La vérité vient de la Parole de Dieu (Actes 17:11).

7. La nouvelle naissance vient de la Parole de Dieu (1 Pierre 1:23).

1. Leur existence

a. On trouve le mot "ange" pour la première fois dans Genèse 16:7, lorsque l’ange de l’Eternel a réconforté Agar, après qu’elle ait été maltraitée par Sara.

b. Il y a de nombreuses autres références des anges dans l’Ancien Testament (Psaume 104:4; Daniel 10:12, 13; 2 Samuel 14:20; Psaume 103:20; 2 Rois 19:35; 2 Samuel 24:15, 16).

c. Jésus croyait aux anges (Matthieu 18:10; Marc 13:32; 8:38; Matthieu 13:41; 26:53).

d. Paul et les autres disciples croyaient aux anges (2 Thessaloniciens 1:17; Colossiens 2:18; Jean 1:51; Apocalypse 12:7; 22:9; 1 Pierre 3:22; 2 Pierre 2:11; Jude 9).

2. La nature des anges

a. Ce sont des êtres qui ont été créés, ce ne sont pas les esprits de ceux qui sont morts (Colossiens 1:16).

b. Ce sont des esprits (Psaume 104:4), mais ils apparaissent parfois sous une forme visible (Genèse 19; Juges 2:1; 6:11-22; Matthieu 1:20; Jean 20:12).

c. Ils sont forts (Psaume 103:20; 2 Rois 19:35; 2 Samuel 24:15, 16).

d. Ils sont immortels (Luc 20:35, 36).

e. Ils sont innombrables (Apocalypse 5:11; Hébreux 12:22; Matthieu 26:53).

3. La chute des anges. A l’origine les anges étaient bons, c’est ainsi qu’ils ont été créés, mais certains sont tombés (2 Pierre 2:4; Jude 6). Nous ne connaissons pas la raison de leur chute, c’est peut-être l’orgueil, la désobéissance, les péchés qui ont causé la chute de Satan (Ezéchiel 28).

1. Ils s’opposent aux desseins de Dieu (Daniel 10:10-14).

2. Ils affligent ceux qui servent Dieu (Luc 13:16; Matthieu 17:15-18).

3. Ils exécutent les desseins de Satan (Matthieu 25:41; 12:26, 27).

4. Ils mettent des embûches dans la vie spirituelle des chrétiens (Ephésiens 6:12).

5. Ils tentent de décevoir les serviteurs de Dieu (1 Samuel 28:7-20).

1. Dans le ciel, ils honorent Dieu, ils le servent, ils l’adorent (Apocalypse 5:11, 12; 8:3, 4).

2. Sur terre, ils exécutent des missions pour l’Eternel; ils montrent la source à Agar, ils apparaissent devant Josué avec une épée tirée, ils libèrent Pierre de ses chaines, ils ouvrent les portes des prisons, ils donnent de la nourriture, ils réconfortent, ils défendent les serviteurs de Dieu...

3. Ils exécutent les jugements de Dieu et ils exécutent Ses ordres (Nombres 22:22; Actes 12:23; Matthieu 13:41).

4. Ils guident les croyants (Actes 8:26).

5. Ils aident, protègent et réconfortent les saints: Elisée (1 Rois 19); Daniel dans la fosse aux lions (Daniel 6:22); Jésus à Gethsémané (Matthieu 4:11).

6. Ils vont accompagnés le Seigneur lors de Son retour (Matthieu 25:31; 1 Thessaloniciens 1:7, 8).

7. Quand les enfants du Seigneur meurent les anges les emmènent dans leur demeure céleste (Luc 16:22).

1. Satan est décrit dans Ezéchiel 28:12-19. Sa beauté était parfaite, peut-être était-il le plus élevé des anges? L’iniquité et le péché sont entrés en lui à cause de son orgueil, et il a été précipité hors du ciel.

2. Il est aussi décrit dans Esaïe 14:12-17. On l’a appelé Lucifer, fils du malin. Son orgueil l’a conduit à vouloir être l’égal du Dieu Très-Haut, en conséquence il a été précipité hors du ciel.

3. Satan est une personne véritable, il est vivant, il est intelligent, il a des sentiments et une volonté.

1. C’est un voleur, il veut ravir la Parole de Dieu du coeur de l’homme (Matthieu 13:19).

2. Il est subtil (2 Corinthiens 11:3).

3. C’est un meurtrier (Jean 8:44).

4. C’est un menteur (Jean 8:44).

5. Il est le maître de la déception (Apocalypse 12:9).

1. Un ange de lumière (2 Corinthiens 2:13-15).

2. Un lion rugissant (1 Pierre 5:8).

3. Le prince des puissances de l’air (Ephésiens 2:2).

4. La puissance des ténèbres (Colossiens 1:13).

5. Le grand dragon, le serpent, le diable, Satan (Apocalypse 12:9).

6. Le prince de ce monde (Jean 14:30).

7. Le dieu de ce monde (2 Corinthiens 4:4).

8. Le roi de l’abîme sans fond, dont le nom en hébreu est Abaddon, (Apocalypse 9:11).

1. Pour le chrétien, Satan est l’ennemi qui a été vaincu (Jean 12:31; 16:9, 10; 1 Jean 3:8; Colossiens 2:15).

2. Il est maudit à jamais (Genèse 3:14; Esaïe 65:25).

3. Il sera jeté vivant dans l’étang ardent de feu et de soufre, où il sera tourmenté aux siècles des siècles (Matthieu 25:41; Apocalypse 20:10).

1. Comment Christ va-t-Il revenir?

a. Secrètement, lors de l’enlèvement (1 Thessaloniciens 4:17; Matthieu 24:44, 50).

b. Publiquement lors de l’Apocalypse (Apocalypse 1:7).

2. Où Christ va-t-il paraître?

a. Lors de l’enlèvement, nous irons à Sa rencontre dans les airs (1 Thessaloniciens 4:17).

b. Lors de l’Apocalypse, nous descendrons , avec Lui, sur terre (Zacharie 14:4).

3. Les signes du retour de Christ. Dans 2 Timothée 3:1-7 nous trouvons une liste donnant 23 signes de Son retour. Certains d’entre eux sont très évidents aujourd’hui. Matthieu 24:5-7 et Matthieu 24:12-38 donne une liste de 10 signes.

1. Cette doctrine est enseignée très clairement dans les Ecritures.

a. Dans l’Ancien Testament (Job 19:25-27; Psaume 16:9; 17:15; Daniel 12:1-3). On trouve le récit de résurrections véritables dans 1 Rois 17; 2 Rois 4:32-35 et 13:21.

b. Dans le Nouveau Testament, dans les Enseignements de Jésus (Jean 5:28, 29; 6:39, 40, 44, 54; Luc 14:13, 14; 20:35, 36); et dans l’enseignement des apôtres (Actes 24:15; 1 Corinthiens 15; 1 Thessaloniciens 4:14-16; Philippiens 3:11; Apocalypse 20:4-6, 13).

2. Nature du corps ressuscité pour le croyant (voir 1 Corinthiens 15).

a. Ni chair ni sang (verset 50, 51; Hébreux 2:14; 2 Corinthiens 5:1-6; Luc 24:39), mais un vrai corps quand même, pas un pur esprit "de la chair et des os".

b. Incorruptible (verset 42), un corps qui ne se dégénérera pas, sans maladie, sans souffrance.

c. Glorieux (verset 43), de même qu’à la Transfiguration (Matthieu 17, Apocalypse 1:13-17).

d. Puissant (verset 43), il ne se fatiguera pas, sans faiblesse.

e. Un corps spirituel (verset 44). L’esprit sera la vie du corps.

f. Céleste (versets 47-49).

3. Pour quand la résurrection?

a. Celle du croyant sanctifié (1 Corinthiens 15:23; 1 Thessaloniciens 4:14-17). La résurrection du croyant est reliée à la venue de Christ.

b. Celle des méchants (Jean 5:28, 29; Daniel 12:2; Apocalypse 20:5, 12). La résurrection des méchants est toujours en relation directe avec le jugement, qui a lieu au soir du jour du Seigneur. Apocalypse 20:4-6 indique qu’il y a un espace d’au moins mille ans entre la résurrection des saints et celle des méchants.

1. Le jugement de la croix. Le pouvoir de Satan sur l’homme a été brisé les péchés du croyant ont été jugés et remis (Jean 5:24; 1 Pierre 2:24).

2. Le jugement du croyant par lui-même. Le jugement est continuel, constant (1 Corinthiens 11:31, 32).

3. Le jugement des fidèles, près du "Bema", le trône du jugement de Dieu (2 Corinthiens 5:10). Lors de la seconde venue de Christ le croyant sera jugé pour ce qu’il a fait. Il sera récompensé pour ce qui restera de ses actions après qu’elles auront passé l’épreuve du feu (1 Corinthiens 3:13).

4. Le jugement des Juifs, lors de la grande tribulation (Ezéchiel 20:34-38; Jérémie 33:7; Luc 23:18; Actes 7:51).

5. Le jugement des nations (Matthieu 25:32), lors de la seconde venue de Christ dans la vallée de Josaphat (Joël 3:2; Matthieu 25:41, 34).

6. Le jugement des anges déchus (1 Corinthiens 6:3; Jude 6; 2 Pierre 2:4).

7. Le jugement des méchants qui sont déjà morts, ceux qui ne sont jamais nés de nouveau, qui ne sont pas levés lors de la première résurrection ou qui n’ont pas été enlevés dans les airs (Apocalypse 20:12). Ce jugement aura lieu devant le Grand Trône Blanc (Apocalypse 20:11), après une période de mille ans. Les sans Dieu seront jetés dans l’étang ardent de feu (Apocalypse 20:15).

1. Qu’est-ce que l’enfer?

a. Etre banni de la présence de Dieu (2 Thessaloniciens 1:9).

b. Un lieu de punition et de tourments (Luc 16:23).

2. Description de l’enfer

a. A l’origine il a été préparé pour le diable et ses anges méchants (Matthieu 25:41). Mais les hommes qui, en rejetant Christ, on refusé le ciel doivent y accompagnés Satan.

b. C’est un lieu où on est puni (Matthieu 25:46).

c. C’est un lieu de tourments (Luc 16:23).

d. C’est un lieu où brûle le feu (Matthieu 13:42, 50; Apocalypse 20:15; 14:10; Matthieu 3:12; Esaïe 33:14).

e. C’est un lieu rongé des vers (Marc 9:44, 46, 48).

f. Dans Luc, au chapitre 16 nous voyons que l’homme y a la faculté de reconnaître ses semblables (verset 23), il pouvait aussi supplier, mais sans être exaucé (verset 27); il y désirait de l’eau, ardemment, il voulait aussi qu’un messager aille avertir ses frères de ne pas venir (versets 24-27).

g. L’enfer est éternel, il dure d’éternité.

1. La gloire future des croyants

a. Ils seront avec Christ (Jean 14:3).

b. Ils verront sa face (Psaume 17:15; 2 Corinthiens 4:6; Apocalypse 22:4).

c. Ils contempleront la gloire de Christ (Jean 17:4).

d. Ils seront glorifiés avec Christ (Romains 8:17, 18).

e. Ils règneront avec Christ (2 Timothée 2:12).

f. Ils hériteront toutes choses (Apocalypse 21:7).

g. Ils brilleront comme les étoiles (Daniel 12:3).

2. Les couronnes que les croyants peuvent recevoir

a. La couronne incorruptible (1 Corinthiens 9:24, 25), la couronne de ceux qui ont couru la course (Hébreux 12:1).

b. La couronne de joie (1 Thessaloniciens 2:19), la couronne de gagneurs d’âmes.

c. La couronne de justice (2 Timothée 4:8) pour ceux qui ont désiré son avènement. Chacun devrait recevoir cette couronne.

d. La couronne de vie (Jacques 1:12), pour les fidèles, ceux qui l’ont été jusqu’à la mort. La couronne des martyrs (Apocalypse 2:10).

e. La couronne de gloire (1 Pierre 5:4), pour les sous bergers, les pasteurs, les missionnaires, ceux qui enseignent la Parole.

3. Qu’est-ce que le ciel?

a. C’est la maison du Père (Matthieu 6:9; 2 Corinthiens 12:2). La première partie du ciel c’est là où les oiseaux peuvent voler. La seconde venue est là où vont les astronautes, la troisième c’est là où Dieu se trouve.

b. C’est un bâtiment, qui n’est pas fait de main d’homme, mais par Dieu (2 Corinthiens 5:1).

c. Le royaume de Dieu et de Christ (Ephésiens 5:5).

d. La maison du Père (Jean 14:2).

e. Un lieu où la mort, les pleurs, les chagrins, la douleur, les larmes n’existent pas (Apocalypse 21:4). Un lieu sans nuit et sans ténèbres (Apocalypse 7:16).

f. Un lieu où toutes choses ont été créées de nouveau: le fleuve de la vie, l’arbre de la vie, des nouvelles relations entre tous, un nouveau sacerdoce, une nouvelle lumière (Apocalypse 22:4).