PASTOR DO

POVO DE DEUS

200 LIÇÕES PARA FORMAÇÃO DE PASTORES LEIGOS

THELMA BRAUN

EVANGELISM RESOURCES

425 Epworth Avenue, Wilmore KY 40390, USA

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Este livro foi imprimido graças a um donativo da

Literatura Bíblica Internacional.

ÍNDICE DOS ASSUNTOS

Prefácio………………………..………..……….… 1

Os Livros da Bíblia ………………………..……… 2

Os Livros do Velho Testamento................…………. 3

Os Livros do Novo Testamento...............….……….. 18

As Doutrinas da Bíblia ……………......…….......... 33

Homilética ………………………………………... 67

Apascentar o Rebanho de Deus ..……..…......…..... 80

Uma Vida Santificada ..………………………..…... 116

Ligação Com a Denominação …….……................. 132

Esta obra foi preparada por um grupo específico de pessoas que seguem ao Senhor Jesus Cristo, que atenderam Seu apelo para o servir num ministério particular para alcançar os que estão nas cidades e lugares que precisam de Deus. Se vocês seguirem estas lições numa Escola Portátil, vocês devem separar oito semanas para o trabalho, o estudo e a oração, a fim de melhor se preparar para a tarefa a qual o Senhor os convocou. Vocês pertencem à um grupo muito especial, separados à parte para o serviço de Cristo.

Neste livro há 200 lições para serem estudadas em 40 dias de classe, 5 horas de estudo por dia. Nós sugerimos este horário de classes para as 8 semanas.

As tardes e as noites serão consagradas ao estudo das lições, discussões dos temas de classe e é também muito importante, pôr as lições em prática para tornarem-se pescadores de homens nos bairros ao redor da Escola Bíblica. Estas horas podem ser as mais importantes da jornada.

Nós queremos advertir: algumas lições podem ser grandes ou demasiadamente difíceis de serem compreendidas dentro de uma hora de estudo. As mesmas lições podem ser seguidas no dia seguinte, mas tenha cuidado!

Cada lição foi cuidadosamente distribuida para cada uma das 200 horas e cada uma destas 200 horas são de suma importância. Se uma lição for adiada, será difícil recuperá-la. Nos casos em que não se consiga cobrir toda a lição, tente completá-la durante as horas livres da tarde, assim você estará em condições para começar nova lição no dia seguinte.

Estes 40 dias, separados para o estudo da maravilhosa Palavra de Deus e para se preparar para o serviço do Rei, podem ser os mais belos dias de sua vida. Nós oramos para que seja assim com vocês e que depois, de terem recebido os seus diplomas, vocês possam colocar em prática tudo o que aprenderam para o serviço do Senhor e guiar seu povo, a fim de trazer alguns para a salvação e outros ao crescimento na vida cristã, achegando-se mais perto d’Ele.

Oito semanas é um tempo muito curto para dominar o conteúdo dos 66 livros que compõem a Bíblia. A vida vivida por um velho mais idoso do mundo não seria suficiente. Mas para você será possível, neste curso, saborear as riquezas contidas em cada uma das suas páginas e adquirir o hábito de buscar novidades quotidianas em suas vidas.

É com sabedoria que a Bíblia declara: Procura apresentar-te diante de Deus como obreiro que não tem do que se envergonhar" (2Tim. 2:15). Quanto melhor você conhecer o Santo Livro, mais o amará, mais amará o seu autor. Ele derramará grandes bênçãos sobre a sua vida e sobre o seu ministério.

A Bíblia é a revelação escrita da vontade de Deus aos homens. Seu tema central é a salvação através de Jesus Cristo. A Bíblia contém 66 livros, escritos por 40 autores num período de mais ou menos 1600 anos.

O Antigo Testamento foi escrito principalmente em Hebraico e o Nôvo Testamento em Grego. Seus autores foram Reis, poetas, príncipes, filósofos e homens de Estado. Alguns eram agricultores, outros simples pescadores que não foram à escola.

Nós começaremos o estudo do Antigo Testamento no primeiro mês do nosso curso. Ele é composto de 39 livros com as seguintes divisões:

1. 5 livros da Lei

2. 12 livros históricos

3. 5 livros poéticos

4. 17 livros proféticos (5 maiores e 12 menores)

A Bíblia é o melhor documento posto à disposição da raça humana. Deve ser lida, estudada, crida e posta em prática.

Os 5 primeiros livros da Bíblia foram escritos por Moisés e são chamados de Pentateuco. A palavra Gênesis quer dizer origem ou nascimento. O Gênesis é o livro do começo. O começo do mundo (Gên. 1:1-25), o começo da raça humana (Gên. 1:26-27), o começo do pecado no mundo (Gên. 3:1-7), a promessa da redenção (Gên. 3:8-24), o começo da vida familiar (Gên 4:1-15), da civilização do homem (Gên. 4:16 - 9:29), das Nações do mundo (Gên. 10:11) e da raça dos hebreus (Gên. 12 – 15).

O Gênesis é a narração da queda do homem. O primeiro verso fala de Deus e o último de um caixão.

Eis as grandes linhas que dividem o livro em duas grandes idéias:

1. A entrada do pecado no mundo (Gên. 1, 11)

a) A criação (cap. 1, 2)

b) A queda (cap. 3, 4)

c) O dilúvio (cap. 5, 9)

d) A torre de Babel e a confusão das línguas (cap. 10, 11).

2. A preparação da vinda do Redentor (cap. 12 – 50).

a) Abraão, um homem de fé (Gên. 12 – 23).

b) Isaac, o filho amado (cap. 24 – 26).

c) Jacó, amado e castigado por Deus (cap. 27 – 36).

d) José que sofreu e permaneceu fiel a Deus (cap. 37 – 50).

A palavra Êxodo quer dizer "saída."

Eram 70 pessoas que desceram ao Egito, anos antes da partida elas foram multiplicadas à um povo de 3.000.000. O Gênesis nos fala da queda do homem. O Êxodo nos fala da obra da redenção de um Deus soberano. O livro começa com as trevas e escuridão e ele termina com a luz da Glória de Deus.

O capítulo 12 do livro de Êxodo nos dá uma maravilhosa narração da Páscoa, a mais clara imagem do Antigo Testamento da nossa salvação individual pela fé no sangue derramado por nosso Senhor Jesus Cristo. Eis as grandes linhas do livro de Êxodo:

1. Deus prepara Moisés, o Libertador (cap. 1 – 11)

2. A libertação, pelo sangue e poder de Deus (cap. 12 – 14).

3. A marcha para o Monte Sinai, a educação espiritual do povo (cap. 15 – 18).

4. Apresentação dos Mandamentos, o espelho divino para nos mostrar o nosso grande estado de pecado (cap. 19 – 24).

5. Os planos para a construção do Tabernáculo, testemunhando que Deus habita no meio do Seu povo (cap. 25 – 40).

O livro de Levítico é o livro das imagens de Deus para auxiliar os filhos de Israel na sua formação religiosa. Cada imagem se refere à obra de Jesus Cristo. É chamado o livro da remissão. "Sejam corretos," expressam os sacrificios. Há 5 tipos de sacrifícios: o sacrifício pelo fogo, o sacrifício pelo pão, o sacrifício pela paz, o sacrifício pelo pecado, e o sacrifício pelas ofensas.

"Sede Santos." Há oito tipos de festas solenes: o Sábado, a Páscoa, o Pentecoste, as trombetas, a remissão (perdão), os Tabernáculos, o Ano Sabático e o Jubileu. Os Sacrifícios falam do sangue que salva. As festas solenes falam do pão que fortifica.

O livro de Números é o livro da peregrinação no deserto desde o Sinai até à fronteira com Canãa, a terra prometida. Pode chamar-se também de "o livro das murmurações." A idéia chave é a disciplina. Em Números trata-se da marcha do crente.

1. Capítulos 1 – 10, nos dão as Leis Divinas.

2. Capítulos 11 – 20, nos contam a história do fracasso da nação.

3. Capítulos 21 – 36, nos relatam como é que Israel encontrou o favor de Jehová e a vitória final, mesmo que através do deserto.

Há personagens importantes neste livro: Moisés, Aarão, Miriam, Josué e Caleb.

Deuteronômio é o livro de memória ou lembrete. É uma coleção dos discursos de cânticos de Moisés, suas despedidas aos filhos de Israel. Este livro mostra as bênçãos da obediência e o resultado da desobediência. Cobre somente dois meses, incluindo 30 dias de lamentos de Moisés. Jesus mencionou sempre o livro de Deuteronômio. Ele respondeu ao diabo citando-o. Deuteronômio atesta o poder do Céu sobre a terra. Em Gênesis, vemos o homem arruinado; em Êxodo, o homem redimido; em Levítico, o homem em oração; em Números, o homem servindo; em Deuteronômio, o homem aprendendo a obedecer.

O livro de Josué marca o começo dos Livros Históricos. Ele está cheio de verdades espirituais, de encorajamento, de sabedoria. Moisés morreu mas a marcha continuou. Josué completa o que Moisés começou. O livro sobre este grande chefe hebreu se divide em duas partes:

1. A conquista da terra prometida (cap. 1-12)

2. A ocupação da terra prometida (cap. 13 – 24)

O livro dos Juízes relata os anos de trevas do povo de Israel. O povo esqueceu-se de Deus (Juízes 2:13) e Deus abandonou o seu povo (Juízes 2:23). O livro dos Juízes cobre o período depois da morte do grande chefe Josué até a ascensão de Saul ao trono de Israel. Não houve nenhum Rei durante os primeiros 350 anos em que Israel residiu na terra prometida. Encontramos esta frase em todo o livro: "cada homem fazia o que parecia bom aos seus olhos". O livro nos relata a queda constante do homem e a misericórdia constante de Deus. Podemos resumí-lo assim: Sete apostasias, sete escravaturas debaixo das sete nações pagãs e as sete libertações!

Rute nos fala de Jesus Cristo, nosso Redentor e Rei. Este livro é um retrato vivo de belas cores sobre o fundo escuro do livro dos Juízes. É um quadro cheio de amor de Cristo e de sua Igreja. Rute registra acontecimentos que se passaram sob governo de Gideão e de Jefté.

Rute foi bisavó de Davi, antepassado de Cristo. O livro nos conta o começo da família do Messias e da Nação no meio da qual, o Messias devia nascer.

Rute era Moabita. Um povo descendente de Ló, um povo pagão. Que bela imagem da Graça de Deus adotando os gentios na família de Deus!

I Samuel é o primeiro dos 6 livros dos Reis. Há dois livros de Samuel, dos Reis e das Crônicas. Os acontecimentos relatados no primeiro livro de Samuel cobre um período de 115 anos, desde o nascimento de Samuel até o fim do reinado de Daví, passando pelos tempos turbulentos do reinado de Saul. O livro pode ser dividido seguindo os nomes de seus três personagens principais:

1. Samuel, o profeta de Deus (cap. 1-7).

2. Saul, o Rei que desobedeceu a Deus e sua queda (cap. 8-15).

3. Daví, o homem de Deus (cap. 16-31).

II Samuel - I Samuel fala da queda do homem-rei, do rei dos homens, Saul. O segundo livro descreve a posição sobre o trono do rei escolhido por Deus, Daví e do estabelecimento da "Casa de Daví" no seio da qual, mais tarde, o Messias devia vir. Daví era homem segundo o coração de Deus. Ele não era perfeito, mas ele se arrependia quando ele caía. Era homem de vários talentos: pastor, músico, soldado, verdadeiro amigo, capitão desonrado, rei, grande general, pai amoroso, poeta, pecador e um velho homem de coração quebrantado, mas que sempre amou a Deus.

O livro pode ser dividido em duas partes:

1. As vitórias de Daví (cap. 1-10).

2. As dificuldades de Davi ( cap. 11-24) .

I e II Reis são a sequência lógica dos livros de Samuel. Eles cobrem um período de 400 anos e relatam do crescimento, seu declínio e divisão do reino. O reino do Sul, Judá, teve 20 reis, e do Norte, Israel, teve 19. Os dois reinos de Judá e de Israel foram levados para o cativeiro. A voz divina se fêz ouvir por intermédio de poderosos profetas: Elias, o profeta do Julgamento e do Castigo, em I Reis, e Eliseu, o profeta da Graça e da Esperança, em II Reis. Eis as partes importantes dos dois livros:

1. A morte de Daví (I Reis 1,2).

2. Glória do reino de Salomão (I Reis 3-11) .

3. Divisão do reino (I Reis 12 - II Reis 16) .

4. Cativeiro de Israel na Assíria (II Reis 17) .

5. Declínio e Cativeiro de Judá na Babilônia (II Reis 18-25) .

Os livros de Crônicas relatam os mesmos acontecimentos dos livros de Reis, mas numa perspectiva diferente. Nos Reis, a história da nação se dá desde o trono. Em Crônicas, se dá desde o altar. Os Reis nos relatam a história profética enquanto Crônicas, a história religiosa. Em Reis, se dá o ponto-de-vista humano, enquanto em Crônicas, se dá o ponto de vista divino.

O Segundo livro de Crônicas nos relata 5 grandes despertamentos religiosos: sob a direção de Asa (cap. 15), Josafá (cap. 20), Joás (cap. 23-24), Ezequias (cap. 29-31) e Josias (cap. 35).

Eis as grandes linhas do primeiro livro das Crônicas:

1. Genealogias (cap. 1-9).

2. O reinado de Saul (cap. 10).

3. O reinado de Davi (cap. 11-29).

E as do Segundo livro:

1. O reinado de Salomão (cap. 1-9).

2. Divisáo do reino e a história de Judá (cap. 10-36).

Esdras e Neemias contam a história do povo escolhido por Deus depois do seu exílio na Babilônia. Esdras era sacerdote, Neemias era leigo.

O primeiro êxodo dos filhos de Israel teve lugar no Egito com Moisés, o segundo foi na Babilônia sob a direção de Esdras. Alguns dos Judeus já haviam regressado e quando Esdras chegou a Jerusalém encontrou as coisas em estado pior do que ele esperava. Os judeus haviam se casado com as estrangeiras e a raça santa se havia mesclado com povos pagãos e todas as práticas pagãs que aqueles povos haviam ensinado (Esd. 9:1-4). Esdras estava triste (9:5-15), logo o povo israelita que se assentava ao redor dele: homens, mulheres e crianças, tomaram consciência da dimensão do seu pecado (10:1-44). Esdras fêz um apelo para que eles fizessem imediatamente aliança com Deus de nôvo.

Neemias chegou a Jerusalém 13 anos depois de Esdras. Ele veio com a autoridade que lhe dava o Rei da Pérsia, a fim de reconstruir os muros de Jerusalém. Ele era um excelente Engenheiro e apesar de uma enorme oposição, o trabalho foi concluído em 52 dias.

Eis as grandes linhas destes livros:

1. O regresso da Babilônia sob Zorobabel (Esd. 1-6).

2. O regresso da Babilônia sob Esdras (Esd. 7-10).

3. A reconstrução do Muro (Neemias 1-7).

4. Restauração e Reforma (Neemias 8-13).

Ester - O nome do Senhor não é mencionado nesta bela história de Ester, mas sua presença em cada página se faz sentir no final de cada palavra. O livro relata a providência divina. Deus está no controle do universo.Todos os acontecimientos deste livro são concentrados à volta de três festas solenes:

1. O banquete do Rei Assuero, Rei da Pérsia, quando Vasti foi rejeitada e abriu o acesso para que Mardoqueu trouxesse Ester, uma menina orfã a qual ele cuidava, a fim de que ela fosse apresentada ao Rei Assuero e assim pudesse chegar a ser rainha (cap. 1-2).

2. O banquete de Ester, quando o inimigo dos judeus, Aman, foi descoberto e condenado à morte. Mardoqueu foi honrado (cap. 7).

3. A festa de Purim que celebrava a libertação dos Judeus de um grande perigo que viria sobre eles (cap. 9).

Jó é o primeiro dos cinco livros de poesia. Estes livros nos contam as experiências do coração. Jó é talvez o mais velho livro da Bíblia. Ele responde uma grande questão: Porque é que sofrem aqueles que servem a Deus?

A história começa com uma cena que se passava no céu e nos conta a seguir como é que Jó que era próspero caiu em desgraça. Isto é seguido pela grande discussão entre Jó e seus amigos:

1. A história começa com a cena no céu (cap. 1:1-12; 2:1-6) e é seguida pela

2. A ruina de Jó: Da riqueza veio a ser pobre (cap. 1:13-22; 2:7-10), logo,

3. A grande discussão entre Jó e seus amigos: Elifaz, Bildade, Zofar e Eliú (cap. 2:1-37:24). Finalmente:

4. O livro atinge o seu apogeu quando Deus começa a falar (38-42).

Jeová explica à Jó que quando o homem vê a Deus alguma coisa sempre acontece. É permitido aos que seguem a Deus o sofrimento, a fim de que eles se vejam a si mesmos como eles são. Então Deus pode animá-los. Há um propósito final atrás de cada sofrimento. Deus quer refinar seu ouro pelo fogo.

O livro dos Salmos é um livro de louvor, de oração e de adoração. Os Salmos magnificam e louvam o Senhor. Cada experiência humana se relaciona com Ele. A vida do crente nele está contado, com todas as suas experiências de alegria e de tristeza; de derrotas e de vitórias. Os Salmos estão cheios da presença de Cristo. Eles descrevem todo o plano de seu sofrimento e da Sua morte. Alguém organizou os Salmos seguindo as divisões do Pentateuco.

1. Seção de Gênesis (Salmos 1-41). Nele vemos o homem em estado de felicidade, logo vem a sua queda e sua restauração.

2. Seção de Êxodo (Salmos 42-72). Nele vemos a ruína e redenção de Israel.

3. Seção de Levítico (Salmos 73-89). Nele vemos o nosso santuário, nosso refúgio em Deus: em trevas e em luz.

4. Seção de Números (Salmos 90-106). Esta seção enfoca a terra, os perigos que correm os crentes e a proteção de Deus.

5. Seção do Deuteronômio (Salmos 107—150). Estes Salmos mostram a perfeição e louvor da Palavra de Deus.

Salomão foi um excelente Rei. Ele foi célebre pelas suas riquezas e pela sua sabedoria. Ele escreveu 3.000 Provérbios e 1.005 cânticos (l Reis 4:31-32). Salomão foi filósofo, sábio, arquiteto de um templo que era uma das sete maravilhas do mundo, e Rei. Os Provérbios estão cheios de palavras de sabedoria. Podemos dividi-los conforme se segue:

1. Conselhos aos jovens (cap. 1-10).

2. Conselhos à todos os homens (cap. 11-20).

3. Conselhos aos Reis e aos Governantes (cap. 21-31).

Eclesiastes registra que o pensamento humano e a religião natural foram capazes de descobrir o significado e o objetivo da vida. Os argumentos apresentados neste livro não são os argumentos apresentados por Deus mas o registro de Deus dos argumentos dos homens. Foi Salomão quem escreveu Eclesiastes. Este livro é uma autobiografia dramática de suas experiências. Ele nos coloca a par de suas reflexões quando não vivia em comunhão com Deus. Salomão foi um grande sábio mas ele não viveu sempre segundo a sabedoria.

A palavra chave do livro é a "vaidade," quer dizer "falta de juízo" e "debaixo do sol."

O Cântico dos Cânticos foi chamado o Cantar Amoroso do Cristão. Podemos encontrar quatro grandes significados deste livro:

1. Ele apresenta "Glória do amor no casamento."

2. Ele mostra o amor de Deus por Israel.

3. Ele descreve a imagem de Cristo e de Sua Igreja.

4. Ele descreve a comunhão de Cristo e o crente.

O amor que a igreja necessita hoje, sobretudo, é do amor pessoal de Cristo.

Este é o primeiro dos 17 livros proféticos. Os profetas foram homens que Deus levantou durante os dias mais escuros da História de Israel. Eles eram os evangelistas da época. O período dos profetas cobre 500 anos, desde o nono até ao quarto século antes de Jesus Cristo. Estes profetas falaram com coragem perante os reis e o povo, denunciaram seus pecados e suas quedas. O livro de Isaías dá ênfase sobre duas coisas distintas: Na primeira parte, o profeta descreve Israel, na segunda parte do livro ele nos revela Jesus carregando o peso de nossos pecados- o Cristo Exaltado e Glorificado.

Na sua estrutura, o livro de Isaías é uma Bíblia em miniatura (pequena Bíblia). Ele é composto de 66 livros. Ele está dividido em duas partes: Como a Bíblia, com 39 capítulos na primeira parte como o Antigo Testamento e 27 capítulos na segunda como o Novo Testamento. O livro é denominado "O Evangelho segundo Isaías". O nascimento de Cristo, filho da virgem Maria, Sua personalidade, Sua vida, Sua morte, Sua ressurreição e Sua Segunda Vinda são todos apresentados em Isaías com clareza e de maneira bem definida.

Chamamos Jeremias: O profeta chorão-das lágrimas. A mensagem que ele mesmo pregava lhe quebrantava o coração. Sua mensagem era dada à um povo que a recebia muito mal. Foi denunciado como traidor porque ele dizia que o povo devia submeter-se à Babilônia (38:17-23).

Israel não tinha mais opção senão só uma coisa para fazer: Render-se. O "Tempo dos Gentios" já havia começado com a Babilônia, a cabeça de ouro na visão de Daniel.

Jeremias predisse os 70 anos do cativeiro na Babilônia (25:9-12).

Portanto ele viu a luz para além das trevas e nenhum profeta falou como ele da glória do futuro (23:3-8,30,31; 33:15-22).

Jeremias utilizou no seu ensinamento vários exemplos e imagens que lhe foram ensinadas por Deus. Não somente sua mensagem era impopular e por isso foi rejeitada. Seus inimigos pediram a sua morte.

Se crê que foi Jeremias quem escreveu as Lamentações, um belo livro de poesia dividido em cinco poemas distintos. Nele se vê tristezas e lamentos. Se vê nuvens das lágrimas do poeta que chora os pecados do seu povo. Há o sol de Deus que ainda brilha (3:22-27).

Ezequiel foi profeta durante o cativeiro na Babilônia. Ele tentou tirar de Israel a falsa esperança do pronto regresso para a Palestina. Ele também tentou prepará-los para a notícia da trágica destruição de Jerusalém, sua pátria amada.

Sua mensagem foi a mais espiritual do que a de todos os profetas. Ele tratava mais da pessoa de Deus. Ele falou dos dias mais sombrios da história de Israel. O povo não queria o escutar nem a sua mensagem. Então ele se utilizou de um outro método. Em lugar de falar em parábolas, ele as praticou (24:24). Ezequiel é o profeta da Glória de Deus. Eis um resumo breve deste livro que trata sobretudo da destruição de Israel e de Jerusalém.

1. Antes do cerco(cap. 1—24). Ezequiel começou suas profecias 6 anos antes da destruição de Jerusalém e ele continuou a predizer a destruição até que ela se cumprìu.

2. Durante o cerco (cap. 25-32). Depois disto, as suas profecias se referem aos inimigos de Judá e da destruição destas nações pagãs.

3. Depois do cerco (cap. 33-38). Finalmente, a restauração e o estabelecimento de Judá são descritos.

Daniel foi chamado o profeta dos sonhos ou visões porque Deus Ihe revelou seus segredos. Ele vê além, o futuro e é sobretudo mencionado em Apocalipse. Sua vida e seu ministério cobrem completamente os 70 anos do cativeiro. Ele foi levado ao cativeiro aos 16 anos de idade e viveu até 90 anos. Embora tivesse sido prisioneiro, ele chegou até a posição de Primeiro Ministro de Babilônia. O maravilhoso é que ele sempre permaneceu fiel ao seu Senhor.

Eis as grandes linhas deste livro:

1. A vida privada de Daniel (cap. 1:1-2:3).

2. A vida pública de Daniel, uma descrição da época dos gentios (cap. 2:4 - 7:28).

3. As visões proféticas de Daniel - a história profética da nação (cap. 8-12).

Oséias é o primeiro dos 12 livros chamados profetas menores, sobretudo por causa da quantidade de material escrito. Oséias cujo o nome quer dizer "Salvação," é chamado "Jeremias do reino do Norte". Ele era um leigo chamado por Deus para dar uma mensagan particular ao povo desviado: Deus amava seu povo.

Oséias foi obrigado a casar-se com uma prostituta, com a qual teve dois filhos e uma filha. Sua mulher prostituiu-se de novo e Oséias a despediu. Contudo, Deus lhe ordenou que se reconciliasse com ela e a amasse de novo.

A mensagem era que Israel foi infiel à Deus mas Deus todavia sempre amou a Israel, e queria trazê-la de novo à sua terra natal.

Eis as grandes linhas do livro de Oséias:

1. O profeta e sua mulher infiel, Gômer (Cap. 1-3).

2. O Senhor e Israel, Seu povo infiel (Cap. 4-14).

Joel foi profeta de Judá que escreveu numa época em que houve terríveis pragas de gafanhotos. Ele compara isso aos julgamentos futuros. Ele falou cinco vezes do "Dia do Senhor", referindo-se ao dia do julgamento.

A libertação espiritual é a grande promessa central do livro de Joel. Joel teve o grande privilégio de anunciar que Deus "derramaria Seu Espírito sobre toda a carne." (2:32; 3:18). Isto cumpriu-se no Pentecoste (Atos 2:16).

Amós, foi um pastor. Sua mensagem foi sobretudo dirigida para o reino do Norte. Ele temia a Deus mais do que qualquer outra coisa. Amós começou a pregar anunciando o julgamento de Deus sobre os seis países vizinhos. Depois ele proclamou sua mensagem de julgamento contra a nação de Judá e Israel.

O livro de Obadias é o mais curto dos livros do Antigo Testamento. Ele tem só uma página, 21 versos. Mas apesar disto, ele guarda uma mensagem significativa para nós. É a profecia do julgamento contra Edom. Inclui dois temas importantes: a queda dos orgulhosos e dos rebeldes; a libertação dos fracos e dos humildes. Os edomistas eram os descendentes de Esaú, os quais, ele havia menosprezado quando deixou o seu direito de primogenitura. Edom tem sido sempre o inimigo do povo de Israel. Edom foi destruída como Obadias havia pregado.

Obadias como outros profetas anunciam a vinda do Senhor e o estabelecimento do reino do Messias.

O livro de Jonas não contém nenhuma profecia, embora Jonas fosse um profeta. É a narração de um acontecimento muito importante na vida de Jonas. Este acontecimento representa um outro, a mais importante história do mundo: A ressurreição de Jesus Cristo. Neste livro Deus preparou quatro coisas: um grande peixe (1:17), uma planta de rícino (4:6), um verme (4:7), e um grande vento do norte(4:8). Deus tinha cuidado de seu profeta!

Há dois acontecimentos de grande importância neste livro: o grande peixe que vomitou Jonas e a grande cidade pecadora de Nínive que se converteu em alguns dias depois de ter ouvido a pregação de um missionário estrangeiro.

Nós devemos relembrar duas coisas neste livro. Primeiro, Jonas é a figura de Jesus Cristo, em sua morte, sua colocação no túmulo e sua ressurreição. Em seguida, Jonas representa também Israel – desobedeceu a Deus. Ele foi engolido pelas nações do mundo, mas elas se renderam com a vinda de Jesus Cristo. Israel será então a testemunha de Deus no mundo inteiro.

Miquéias proclamou o julgamento sobre Jerusalém e cidades de Israel.

Mas logo se apressou em entregar palavras de esperança. Ele viu para além do julgamento e do castigo, o dia da Glória quando Cristo virá no seu reino. O Messias virá (4:8). Ele nascerá em Belém (5:2-4).

Há uma advertência que vem em cada uma das três mensagens de Miquéias. Cada uma começa pela palavra "Escutai".

1. O primeiro (1: 2), foi dirigida à todo povo.

2. O segundo (3:1), foi dirigida aos chefes de Israel.

3. A testemunha (6:1), foi uma mensagem pessoal pedindo à Israel que se arrependesse e voltasse para Deus.

O tema de Naum é a destruição de Nínive, a cidade que Jonas havia previsto. Naum escreveu seu livro mais ou menos 150 anos depois do despertamento no tempo de Jonas. O arrependimento não durou e Nínive foi destruída por causa do seu pecado (3:1-7).

Nínive é do tipo das Nações que dão as costas à Deus. A pessoa ou o povo que deliberadamente rejeita Deus, escolhe o seu próprio fim.

Habacuque fez perguntas e recebeu respostas. Vamos discutir neste livro a pergunta: "Porque é que o descrente prospera"? Em face de todas as dificuldades, ele se dirigiu à Deus na sua oração e esperou pacientamente sua resposta (2:1). Depois de uma oração sincera (3:1-16), a Glória de Deus se manifestou. As palavras: "O justo viverá pela fé" ( 2:4) tiveram um significado muito especial na Reforma (de Martinho Lutero). Estas palavras foram mencionadas no Novo Testamento: Romanos 1:17, Galatas 3:11 e Hebreus 10:38.

Sofonias está cheio da ira e do julgamento de Deus (1:15; 3:8), mas nele não se sente o amor de Deus ( 3: 17). Sofonias denunciou várias formas de idolatria. Pode-se dizer que ele é um dos grandes responsáveis do despertamento espiritual sob Josias. O livro começa com tristeza e termina com alegria.

A maior parte dos profetas do Velho Testamento falaram antes do cativeiro. Somente dois falaram durante o cativeiro: Ezequiel e Daniel. Estes três: Ageu, Zacarias e Malaquias profetizaram depois do regresso.

A reconstrução e restauração do templo foi a paixão suprema de Ageu. Ele denunciou a lentidão do povo na reconstrução, mas os encorajou e ajudou neste empreendimento. Seu livro é uma série de quatro mensagens curtas escritas num período de 4 meses. Seu apêlo teve um efeito tremendo. O povo se levantou e começou a reconstruir o templo (1:12-15).

Zacarias, um jovem profeta, estava ao lado do velho Ageu. Ele apoiou os israelitas enquanto eles construiam o templo e os advertiu a não duvidarem de Deus como seus pais fizeram. Ele descreveu duma maneira esplêndida a bênção eterna que seria dos israelitas pelos séculos vindouros.

Zacarias predisse a Vinda do Salvador mais do que qualquer outro profeta, exceto Isaías. Vendo além, no futuro, ele contemplou o Salvador em primeiro lugar em sua humilhação, em seu sofrimento, em Sua Glória e Sua infinita Majestade.

Malaquias é a ponte entre o Velho Testamento e o Novo Testamento. Houve um silêncio de 400 anos entre Malaquias e a voz profética de João Batista gritando: "Preparai o caminho do Senhor!"

O Antigo Testamento termina com a palavra "anátema" enquanto que o Novo Testamento termina com uma bênção. Depois do período do Restabelecimento (Neemias 10: 28-39), o povo havia se esfriado espiritualmente e estavam perdidos moralmente. Malaquias veio como um reformador, e ele encorajava ao mesmo tempo que repreendia o povo.

Leia em Malaquias a declaração solene concernente a Segunda Vinda de Cristo que nós aguardamos (cap. 3:16-4:3).